Сергей Медведев
журналист
Кажется, Росстату скоро придется закрывать данные по дифференциации доходов домохозяйств.
Министерство просвещения утверждает, что в российском обществе есть существенные различия между богатыми и бедными. Это следует из официально представленной инициативы — унификации школьной формы, которая выглядит весьма устрашающе — как костюмы депутатов Верховного совета СССР 1950-х годов.
Глава департамента министерства Александр Реут поясняет: «Школьная форма несет в себе важные социально-психологические аспекты. [Она] снимает психологические границы между детьми [из семей] с разным достатком, между детьми, которые относятся к разным вероисповеданиям. Поэтому считаем, что важность этого вопроса сложно переоценить».
Сложно переоценить воздействие унифицируемых одеяний на психику детей и их родителей. Неужели родители рискнут одеть своих детей вот в это? Те, у кого есть дети, кто ими занимается, кто провожает их в школу и встречает из школы, знают: современная одежда настолько демократична, что различия в «достатке» семей практически не видны.
Во всяком случае эти различия проявляются в чем-то другом, а в наибольшей степени — в разделении учащихся на престижные и непрестижные школы, частные и государственные. Кстати, в этих самых престижных школах форма как раз унифицирована и отличает детей из «хороших» семей от всех остальных.
Возможно, Минпрос беспокоит западный недружественный крой их одежды — зачастую дети выглядят слишком хорошо: как Гарри Поттер и Гермиона Грейнджер.
Что касается религиозных различий, то вряд ли мальчика или девочку из православной и католической семьи что-то отличает, если только они не фундаменталисты. Девочки из мусульманских семей в России вполне себе стильно одеваются, не выпячивая свою религиозную принадлежность. Детей же мигрантов наши партия и правительство практически отлучили от школьного образования.
То есть эта проблема абсолютно искусственная. Она носит исключительно идеологический характер: в авторитарных и тоталитарных режимах все, включая поведение, мысли, знания и одежду, должно быть унифицированным.
Должно быть в форме. Не случайно при Сталине в форме ходили не только военные.
Унифицированное может быть и не слишком уродливым, но только не в случае российской гибридно-тоталитарной модели.
В представленных Минпросом костюмах ходили десятилетиями (и ходят) Валентины — от Валентины Ивановны (Матвиенко) до Валентины Владимировны (Терешковой). И не только они, разумеется.
Строгий до уродливости деловой женский «стиль» еще предполагает мощный начес на голове размером с саму голову. И пошла — походка легкая, от бедра, с внушительным и решительным стуком каблуками по казенному паркету.
В тоталитарных режимах все, включая поведение, мысли, знания и одежду, должно быть унифицированным
Отсутствие вкуса — фирменная черта авторитарных и тоталитарных режимов. Причем вкуса во всем, начиная от моделей автомобилей и заканчивая моделями одежды. Ну, и страсть к регламентации всего тоже вполне естественна в государстве абсолютного контроля. Важно же сохранять впечатление — для самих себя — полного подчинения окружающего мира, разбитого на корпорации.
Подчинения с полным в него проникновением. Для последнего, в частности, существуют кондовые и домотканые импортозамещенные мессенджеры, претензии к которым уже предъявили компетентные органы: вероятно, им сложно подслушивать разговоры сограждан и следить за их перепиской в системах такого «шарашкиного» качества.
Кстати, до Max’а (почему не Иван?) был еще какой-то мессенджер, на который в школах дали команду переводить детей и родителей. Те, у кого все-таки есть дети, должны помнить, ибо это было совсем недавно. У нас в школе не перешел никто: пытавшиеся войти в мессенджер потерпели фиаско, а остальные предпочли не уходить из ставшего родным (вне зависимости от политических взглядов) «вацапа», он же WhatsApp. Его, впрочем, президент предложил «душить». Вот и «душат». Но это все равно, что настаивать на выводе доллара из оборота — как ходил, так и будет ходить, и даже, пожалуй, вернет себе нишу надежного средства сбережения в стране вечного импортозамещения.
Школьная форма в советские времена тоже всех унифицировала. Но по сравнению с нынешним изображением единых, как учебники Мединского-Торкунова, моделей школьной одежды, представленным Минпросом в агентстве ТАСС, она была более изысканна и, не побоюсь этого слова, современна. Во всяком случае в дни моего золотого застойного детства на предплечье синей мальчиковой формы была такая нашлепка, на которой удобно было рисовать любые изображения и буквы. И даже отчасти стирать можно было и наносить новые письмена. В благословенные (как теперь выясняется) нулевые годы, когда мой младший сын учился в начальной школе, у них тоже были попытки локальной унификации. У рекомендованного костюма было одно очень нравившееся детям свойство: если разбежаться, а потом упасть на колени, можно было довольно далеко, как по льду, проехаться по школьному линолеуму.
Вероятно, штаны обладали всеми свойствами, рекомендованными ныне Министерством просвещения: ткань была «воздухопроницаемая, влагоотведенная (вероятно, в Минпросе все-таки имели в виду „влагоотталкивающую“) и гипоаллергенная». Кстати, новый школьный костюм, в который едва ли облачились бы наши франты вроде Володина или депутата Лугового, на вид сшит из совсем другой ткани — воздухонепроницаемой, влагопоголощающей и вполне себе вызывающую аллергию. В том числе и одним своим видом.
Думается, ни одна современная девочка, даже если она дочь государственного мужа, в здравом уме и твердой памяти не облачится вот в это нечто с жутким жабо, представленное Минпросом. (Не говоря уже о том, что зачастую такая дочь находится в швейцарском пансионе или ином заведении, отдаленном от детей с низким «достатком»).
Да и сами представьте себе это зрелище: 1 сентября, на школьном плацу (иначе не назовешь, там ведь теперь еще и маршируют) стоят сотни маленьких унифицированных валентин иванн и валентин владимировн. Оруэлл второй раз умер бы — от зависти.
Важно сохранять впечатление полного подчинения окружающего мира
Государственное мышление проникло не только в социальную ткань и текстильные стандарты, не только в сферу сборки-разборки автоматов и семейных разборок в виде удивительного курса семьеведения, которому позавидовали бы социалисты-утописты.
Теперь государство намерено определять, как жить детям у разведенных родителей.
Инициатива депутатов Госдумы от трех фракций внесена в парламент. Законопроект обнаруживает совершенно разрушительные представления о детской психологии, что уж говорить о разведенных родителях. При этом, разумеется, депутаты всегда ссылаются на зарубежный опыт. Это, как выразился на днях Путин, «обратный инжиниринг», то есть выражаясь по-простому — воровство технологий. Инициаторы законопроекта отсылают к опыту Израиля (что является политической ошибкой), а также Китая, ОАЭ, Бразилии, Индии, ЮАР. Это из дружественных стран — значит, опираясь на их опыт, можно смело ломать психику детей.
Смысл законодательной инициативы состоит во введении особого механизма «совместного воспитания» детей: суды получат право назначать график поочередного проживания ребенка с отцом и матерью. Поочередного! По графику! Можно себе представить ломку психики ребенка — хоть совсем маленького, хоть подростка — если его так будут рвать на части мама и папа. В какую школу он/она будет ходить? С кем дружить? Как реагировать на эскапады собственных родителей, ненавидящих друг друга? Вот здесь судья точно не причем, это дело самих родителей, «воскресных» мам и пап, а в ряде случаев — самих детей, если они вошли или входят в непростой подростковый возраст.
Кстати, а если семья многодетная — в рядах глубоко православного российского истеблишмента случаются и такие разводы…
Какая-то у них там, наверху, абсолютная нечувствительность к тому, что происходит с людьми, что происходит в обществе. Если эта нечувствительность проявляется в геополитической и политической сфере, то она непременно перекидывается и в область регулирования отношений в повседневной человеческой жизни. В том числе там, где это регулирование избыточно или просто вредно.
Но российская государственная машина встала на этот путь и с него не свернет.
Для тоталитарной машины есть одно препятствие. Переустановку и перезапуск неототалитаризма государство затеяло в модернизированном и разнообразном обществе. И далеко не все его представители, даже если вынудить их имитировать поддержку всего, что придумывает начальство для удобства пользования собственным народом, станут выполнять все эти искусственные прескрипции.
Даже Петр с Февронией не вытеснят недружественные валентинам валентинки, а матрешки не удалят с рынка Лабубу. Так устроен постмодерн, а он все еще проникает в пределы России, не знающей границ.
Мы живем в антиутопии, но частная жизнь местами еще остается вне тоталитарного принуждения. Потому и тоталитаризм гибридный — с элементами авторитаризма, и антиутопия остается пока лишь одним из параллельных треков существования общества.
Однако вопрос из знаменитой репризы Аркадия Райкина времен синей формы для мальчиков: «Кто сшил костюм?» — остается без ответа. Может, отправить в Минпрос запрос?
Впервые текст был опубликован в издании МОСТ.Медиа.