Соц-арх вместо соц-арта. В России появилась новая деньгоёмкая профессия

В начале августа в Крыму представители кремлевского Агитпропа обсуждали новую деньгоёмкую специальность: в стране ветхого жилья и дорожающих застроек на смену архитекторам идут социальные архитекторы. 

Это примерно то же, что и «инженеры человеческих душ», но не только из писательского корпуса. Описывается профессия (и даже «отрасль») в выспренних и лишенных смысла деревянных словах, структурно-грамматически заимствованных из английского языка. Назначение специальности непонятно, но уже есть желающие заняться социальной архитектурой и пройти обучение по уже готовой программе и «стандарту». 

Так быстро в жизнь не вступала даже профессия крановщика или специалиста по искусственному интеллекту. Разрушить дом легче, чем его построить. Зато можно легко нарисовать воображаемый дом, выдуманную реальность, сконструировать вымышленный мир, пообещав невозможное и неисполнимое. Инженеры невозможного и нереального, новые Сен-Симон, Фурье и Оуэн. Берётся человеческая масса и из неё выстраивается нечто организованное, в колонне по трое, идущее вместе.

В сущности, тот же муссолиниевский или франкистский корпоративизм: все общество разделено на корпорации, загнанные, под полным государственным контролем, в свои ниши. Так что если это и социальный инжиниринг, то «обратный» — то есть подсмотренный у других или скопированный из своего же прошлого.

Так быстро в жизнь не вступала даже профессия крановщика или специалиста по искусственному интеллекту

Исторические образцы есть: сталинский СССР, муссолиниевская Италия, франкистская Испания, ну и так далее. Культ техники и технологии обязателен. Плакатный новый человек, глядящий вдаль и готовый умереть за традиционные ценности, — обязателен. 

Это, в терминах Хайека, пагубная самонадеянность — невозможно конструировать реальность, если нет для этого предпосылок, нельзя выстроить общество мечты из дерьма и палок, получится соломенный самолет из карго-культа. Стратегическое, тактическое, точечное управление обществом в условиях сознательного самообмана и отказа от понимания социума — иллюзия. Обман игрой в статистику и её закрытие, сознательно лукавая интерпретация социологических данных как инструмент пропаганды — слабый социальный инжиниринг. 

Образ будущего в стране, ведущей боевые действия, занятой борьбой с инфляцией и с государством, отнимающим привычные средства коммуникации — немыслимая сущность.

Да и какой он, этот образ будущего — роботы, расписанные, как платье уполномоченной по правам ребенка, гжелью, семеро по лавкам в ожидании призыва в вооруженные силы? Мечта олигарха Малофеева и политолога Караганова.

Профессии нет, а образовательные программы и стандарт есть: уже с 1 сентября открывается Высшая школа социальной архитектуры в Финансовом университете, хорошо не имени Ивана Ильина. Хотя имена Кафки и Оруэлла такое заведение заслужило, ещё не начав функционировать. Но этого мало — в МГИМО в это же время откроет свои двери Центр социальной архитектуры. Этой специальности начнут обучать прямо в колыбели «научного путинизма» — «Основ российской государственности», на факультете политологии МГУ. Там же теперь учат вестернологии, то есть конспирологии в дугинском изводе. А само собрание соц-архов под названием «Социальная архитектура: концептуальное осмысление и общественно-политическое измерение» прошло пару недель назад в Севастопольском государственном университете при поддержке этого же факультета МГУ. 

Начальник управления президента РФ по вопросам мониторинга и анализа социальных процессов Александр Харичев внёс полную ясность: «Сегодня происходят значительные изменения в геополитике, коммуникациях, технологиях и экономике. В таких условиях необходимо точно прогнозировать изменения и их влияние на социальную ткань общества, а также проектировать „образ будущего“ и реализовывать проекты, которые актуализируют традиционные ценности и решают проблемы на всех уровнях — муниципальном, региональном и федеральном. Для этого требуются специалисты».

После такого внятного определения профессии на смену проклятым русским вопросам «Есть ли жизнь на Марсе?» и «Индийские йоги, кто они?» идет другой вопрос: «Кто такие социальные архитекторы?».

На эту тему прошел круглый стол кремлёвского Экспертного института социальных исследований (ЭИСИ). Как следует из его материалов, «наше общество стремительно меняется. На заре российской демократии основной запрос был на политтехнологов и консультантов, а сейчас время специалистов нового качества. 14 января [2025 года] стартовал организованный ЭИСИ конкурс социальных архитекторов, на который уже зарегистрировалось около 1,5 тыс. человек».

Ажиотажный спрос свидетельствует о больших финансовых перспективах и масштабном профессиональном символическом капитале: был политтехнологом — стал социальным архитектором. Из технологов — в главные инженеры! 

«Социальные архитекторы должны уметь соединять онлайн- и офлайн-форматы деятельности людей. Военкоры — яркий пример социальных архитекторов», — отметил Владимир Табак, гендиректор АНО «Диалог». 

Правильно, они формируют особую реальность, манипулируют сознанием людей, переворачивают — как раз по-оруэлловски — все моральные понятия с ног на голову. Теперь становится понятнее, кто они такие, социальные архитекторы. 

Культурный код нации

Было бы странно, если бы социальные архитекторы не работали с ещё одной фикцией — культурным кодом нации. Нерасколдованная, закодированная нация нуждается в ещё более значимом погружении в мифологическую реальность, выученное равнодушие и историческую амнезию. Архитекторы должны уметь владеть этим программированием, писать культурные пин-коды, позволяющие без стука и спецназа войти в дома, души, мозги и постель людей. 

Сексуальные архитекторы тоже присутствуют — они сражаются с абортами, выплачивают деньги беременным школьницам и студенткам, намерены проверять фертильность мальчиков и девочек ещё в детском саду. Нефертильных, вероятно, будут выбраковывать, как в древней Спарте. 

Несуществующие свойства русского народа, приписываемые ему документами и презентациями (в том числе и в Севастополе) кремлёвских управленцев и идеологов, известны каждому россиянину: духовность, пренебрежение к материальному, коллективизм, особая доброта и проч. 

Менее известно другое. Это другое проскакивало в давней статье режиссера Константина Богомолова, в некоторых замечаниях Путина, а также в речи Ф.М. Достоевского об А.С. Пушкине в 1880 году и презентации «Культурный код русского народа» главы ВЦИОМа Валерия Федорова. По мысли кремлёвского социолога и куратора социально-архитектурной «отрасли», культурный код русского народа может быть репрезентирован разными способами: возвращением к ценностям аграрного общества (можно сразу переходить и к азиатскому способу производства по Марксу) и одновременно к ценностям индустриальной фазы развития (почему-то назван коллективизм, но не нашлось место пролетарскому интернационализму). 

Образ будущего в стране, ведущей боевые действия, — немыслимая сущность

То есть полет социальной архитектуры нормальный, что выражается в весьма удачном слайде презентации, рисующем «автопортрет» русского народа. Крестьянство и рабочий класс присутствуют, осталось только восстановить последнюю часть трёхчленки — прослойку интеллигенции. 

И вот оно: «Присвоить европейские ценности модерна, объявив Россию их хранительницей. Отстаиваем европейские ценности модерна, от которых сама Европа отказалась в пользу постмодерна!»

Ну вот вам и социальная архитектура: опять, как двести лет назад, заёмные ценности, снова западники спорят со славянофилами; Европа закатывается, но высший класс почему-то предпочитает там проводить время «на водах».

Программный код аграрно-пролетарской нации, поющей в шапке-ушанке матерные частушки, сбит карго-культом всего европейского. Черный облезлый кот Европы перебежал дорогу русским коллективизму и соборности. 

Карл Поппер, автор работы «Открытое общество и его враги», писал, что капитализм по Марксу был не более реален, чем дантов Ад. Но представить элементы дантова Ада раем на земле — вот задача для настоящих социальных архитекторов. На это не жалко денег и ненаучной фантазии: кафедра теологии в МИФИ кажется теперь меньшим оксюмороном, чем программа по социальной архитектуре в Финансовом университете, МГИМО и МГУ. Прослойка людей, которые изображены на знаменитой «пирамиде самодержавия» художника Николая Лохова (1901 год) на этаже «Мы морочим вас», нуждается в срочном пополнении свежими циничными кадрами.